“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”小學(xué)三年級(jí)時(shí)，學(xué)校舉行紅歌比賽，我們和著背景音樂(lè)，齊聲朗誦著。那時(shí)候我對(duì)朗誦的內(nèi)容并不了解，只覺(jué)得新鮮。到了初中，在共青團(tuán)活動(dòng)日那天，我再次朗誦這段話，卻心潮澎湃，激情滿懷。同樣一段話，為什么感覺(jué)不一樣呢？

面對(duì)同一件事，不同時(shí)候去經(jīng)歷，感受就會(huì)不一樣。這種感覺(jué)可用幾句古詩(shī)來(lái)描摹?？吹綕M地落花，你也許會(huì)疑心“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，此時(shí)的你，推門賞春，心情愉悅；你也許會(huì)贊美“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，此時(shí)的你，凝望落花，斗志昂揚(yáng)；你還可能會(huì)憂心“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁”，此時(shí)的你，面對(duì)分離，愁苦萬(wàn)分。

其實(shí)，無(wú)論何種心境，都是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，離開此時(shí)的情境，再回首，可能就是另一番心情。但凡有所成就的人，大多是不為外物所左右的人，皆寵辱不驚。

寵辱不驚表明一個(gè)人有足夠的底氣承受得失。唐初名臣盧承慶一次主持官員考核時(shí)，因一次沉船事故，將一名主管漕運(yùn)糧草的官員評(píng)為“中下”等級(jí)。這名官員得知后，既沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有沮喪。事后盧承慶認(rèn)為責(zé)任不全在這名官員，便改評(píng)為“中中”等級(jí)。這名官員仍不感激、不阿諛，完全沒(méi)有把得失放在心上。盧承慶為其氣度所折服，評(píng)曰：“寵辱不驚，考中上”。

寵辱不驚是一個(gè)人看淡世事后的超凡脫俗。范仲淹一生仕途浮沉卻自在安然。在《岳陽(yáng)樓記》中，他想到遷客騷人看到煙波浩渺的洞庭湖的景色，發(fā)出“覽物之情，得無(wú)異乎”的慨嘆。因此，他告誡自己的好友滕子京“不以物喜，不以己悲”。這種歷經(jīng)人生起伏后的恬淡超脫才是大智慧。

蕭瑟處幾經(jīng)回首，我們心中之感因時(shí)而變：時(shí)有陰晴，時(shí)有圓缺。我們唯有不為外物所動(dòng)，方能俗世安穩(wěn)，心泰然。