幸福比優(yōu)秀更重要

常常聽年輕老師給我訴說剛參加工作便“熱情冷卻”“理想碰壁”，問我如何才能“堅守教育信念”如何才能“成為優(yōu)秀教師”。

我總是這樣回答：“堅守教育信念是對的，但目的不是為了什么優(yōu)秀，而是自己的快樂。別在意優(yōu)秀不優(yōu)秀，要在乎你自己每天是否幸福。因為幸福比優(yōu)秀更重要！”

也許有人會不以為然：“您現(xiàn)在是著名教育專家，名也有了，利也有了，卻叫我們‘別在意優(yōu)秀不優(yōu)秀’，真是站著說話不腰疼！”

我想到我的八十時代，那時候我是一個剛大學畢業(yè)走上講臺的年輕人，除了激情一無所有。那時候，我初生牛犢不怕虎，沒學會走就直接跑，當然也有無知導致的無畏，于是語文教改有聲有色，于是班主任工作有滋有味，于是也引發(fā)無數(shù)爭議，但我不管，每天都樂呵呵的，用比較文藝的說法，叫“意氣風發(fā)”；我每個星期天每個寒暑假都和孩子們泡在一起，在小溪里捉魚，在岷江邊戲水，讓風箏在海洋般的藍天上優(yōu)雅而自信地寫詩，讓歌聲在似乎走不到盡頭的原始森林中激蕩我們肆無忌憚的青春……

而這一切，幾乎都受到非議，但我不管,開心就行！有時候領導批評我，我也不覺得委屈，因為這一切都是我“自找”的。什么“中高”什么“特級”，不給我評沒關系！沒有什么比擁有一顆自由而幸福的心更重要的了。一直到2003年評上四川省中學特級教師之前，我?guī)缀鯖]有什么“拿得出手”的榮譽。但我真的很坦然——幸福比優(yōu)秀更重要！

身被名縛，哪來自由？心為形役，何言幸福？何況現(xiàn)在評優(yōu)選先有很多水分很多人情因素，托關系，走后門，搞勾兌，拉選票……很累的。就算“優(yōu)秀”了，幸福卻失去。

當然，年輕時的我也不是不追求優(yōu)秀，但我更追求自己認可的優(yōu)秀。這里的“優(yōu)秀”就是我自己給自己擬定的“好老師標準”——課上得好，班帶得好，分考得好。只要做到了這三好，家長信任我，學生依戀我，我就有了安身立命之本，我就“萬事不求人”。我因此也就擁有了行動的瀟灑和心靈的自由，除了忠實于自己的良知，我不用看任何人臉色行事，更不會患得患失，斤斤計較。

在一次和我校一位年輕老師談心時，我說：“作為普通教師，通過自己卓有成效的工作贏得世俗的名利——‘優(yōu)秀’呀，‘先進’呀，‘學科帶頭人’呀，‘特級教師’呀，我們理應感到自豪，因為這是我們價值的標志之一。但是，由于種種原因，可能這些‘優(yōu)秀’你都沒有，也不要緊：我不‘優(yōu)秀’，但我很幸福??！這也就夠了。”我現(xiàn)在越來越堅定地認為，一個教師，是否“優(yōu)秀”不是最重要，是否“卓越”更無關緊要，最最關鍵的是，是否“幸福”。

所謂“優(yōu)秀”，至少有兩個含義：一是指我們做得比別人相對出色一些的工作及其成果；二是指我們獲得的各種榮譽稱號。不管是在哪個意義上使用“優(yōu)秀”這個概念，我都認為幸福比“優(yōu)秀”更重要。如果是在第一個層面說“優(yōu)秀”，那么我們總要和別人比較，因為“優(yōu)秀”總是相對而言；因為比較（攀比），我們求勝心切，我們精益求精，我們永不滿足，我們“欲壑難填”……當然，從積極意義上看，這正是我們上進心的表現(xiàn)，“永爭第一”嘛！但同時，在這比較的過程中，我們漸漸失去了從容自如的心態(tài)，失去了“慢教育”的智慧，也失去了教育的優(yōu)雅與情趣，甚至我們潛在的或者說沉睡的功利心漸漸蘇醒，讓我們備受折磨，于是，教育的幸福也不知不覺遠離我們而去。

如果是在第二個層面說“優(yōu)秀”，那么我們免不了要關注教育以外的人和事，因為“優(yōu)秀”不能自己說了算，總得要人家來評比和選舉。也許你的工作的確比別人做得好，去年高考你也“培養(yǎng)”（其實，哪是你一個人培養(yǎng)的?。┝艘粋€縣狀元，于是你自認為優(yōu)秀，可這次學校卻只有一個“優(yōu)秀”的名額，而還有比你更優(yōu)秀的——和你同一教研組的一個同事今年還“培養(yǎng)”了一個市狀元呢！于是，這“優(yōu)秀”的桂冠便落到了他的頭上。

你想“優(yōu)秀”也不能。何況，如果你所在的學校風氣不那么正，即使你的工作和成果的確出類拔萃，可是你不善于搞庸俗的人際關系，更不善于和領導拉關系，那無論是群眾投票，還是領導推薦，人家就是不讓你“優(yōu)秀”！想“優(yōu)秀”而不得，怎么辦？我的回答是，那就別管什么“優(yōu)秀”不“優(yōu)秀”啦，還是追求純粹的教育幸福吧！因為——“優(yōu)秀”與否是別人的評價，“幸?！迸c否是自己的感覺。

幸福，源于心態(tài)；不幸福，也源于心態(tài)。我曾給年輕的老師們評論過網(wǎng)上流傳的一些段子，比如：“一等教師是領導，吃喝玩樂到處跑。二等教師管后勤，輕輕松松維持人。三等教師體音美，上班還能喝茶水。四等教師史地生，周末還能去踏青。五等教師語數(shù)外，比比看誰死的快。六等教師班主任，累死講臺無人問?！?/span>

我說，這些段子初一看覺得很解氣很痛快，“終于有人為我們鳴不平了”。但實際上這些段子大多似是而非，夸大其詞，不但不能減輕自己的郁悶，反而會增加自己的痛苦。而且段子中的“教師”也完全可以置換成“醫(yī)生”“警察”等 。不要老覺得自己最不幸，不要老覺得自己遇到的最不公平。放眼這個社會，這個國家，更多的人比我們更苦更累。

我經(jīng)常對老師們說：“如果我們對自己的職業(yè)不滿意，其實只有兩種選擇：要么改變職業(yè)，要么改變職業(yè)心態(tài)！”我不是主張面對不公不平要逆來順受，不，如果可能我們完全可以也應該依法維護自己的權利與權益。問題是，由于種種原因，很多時候事情并不那么簡單，種種不公也不可能在一個早晨徹底消失。那怎么辦呢？還是得調(diào)節(jié)心態(tài)，從容應對。何況，很多時候纏繞我們的不過是一些瑣碎的煩惱，完全可以一拂了之。

李白有一句詩：“空長滅征鳥，水闊無還舟?！辈皇翘炜諞]有飛鳥，而是晴空萬里，遼闊無邊，一兩只鳥簡直微不足道；不是水面沒有船只，而是煙波浩渺，水天一色，一兩只船也就微乎其微了。這是胸襟，也是心態(tài)。某種意義上說，擁有了好心態(tài)，便擁有了幸福。我所在的成都市武侯實驗中學有很多這樣幸福的老師。

比如鄒顯慧老師，幾十年來就是踏踏實實地上好每一堂物理課，認認真真地帶好每一個班集體，直到快退休才評上高級職稱，可是她很幸福，因為面對學習基礎和行為習慣都不甚理想的學生，她卻取得了讓人敬佩的教育成果；更重要的是，一屆又一屆的學生愛她。有一年教師節(jié)，鄒老師班的三個男生天沒亮就起來，為他們敬愛的鄒老師熬魚湯，上學的時候三個男孩子小心翼翼將熱騰騰的魚湯送到學校，放到鄒老師的辦公桌上。鄒老師非常感動。

中午，她把魚湯熱了之后又端到教室里去，讓每一個孩子都品嘗這份鮮美，分享這份情感！鄒老師沒有什么“拿得出手”的榮譽稱號和“優(yōu)秀”證書，但是她從不為此煩惱，反而隨時都樂呵呵的，因為她幸福！

南京市芳草園小學的郭文紅老師也是一位幸福而不“優(yōu)秀”的老師——如果“優(yōu)秀”僅僅體現(xiàn)在各種榮譽證書上的話。郭老師長期擔任小學高段的教學，也就是說，她帶班往往就一年或最多兩年?？墒?，哪怕是只教學生一年，孩子們都能對郭老師產(chǎn)生依依不舍的情感。有一年，又一屆孩子要畢業(yè)了，郭老師帶著他們最后一次春游。

在路上，孩子們想到不久就要離開郭老師了，他們決定給郭老師親手做一件禮物。說干就干，他們用隨身帶的糖果、果凍、巧克力等小零食在草地上擺弄起來。過了一會兒，一件特殊的“禮物”做成了。孩子們把郭老師請到禮物前，郭老師睜開眼睛便熱淚盈眶，原來草地上擺了了四個大字：“精忠報郭”。

孩子們用這種方式向郭老師表達著他們的愛。一個曾經(jīng)讓郭老師操碎心的“后進生“，畢業(yè)時來給郭老師告別，說：“郭老師，我們走了以后，你千萬千萬不要教下一個年級的三班??！”郭老師問：“為什么呀？”這男孩認真地說：“因為那個班的學生呀，個個比我還壞！”一位男孩回家對媽媽說：“媽媽，我不想畢業(yè)！”媽媽問他為什么，男孩回答：“我不想離開郭老師！”一位女孩對在省教育廳工作的爸爸說：“爸爸，你把郭老師調(diào)到中學工作吧！那樣郭老師就可以繼續(xù)教我了！”……孩子們的想法很天真，說法很幼稚，但感情很純潔。

擁有這樣純潔的感情，郭老師因此幸福。應該說，在一個風清氣正環(huán)境里，教師的優(yōu)秀和幸福并不矛盾，二者完全可以和諧統(tǒng)一的。領導正直，同事善良，評價科學，程序公正，幸福的老師怎么可能不優(yōu)秀呢？于是，因為自己突出的業(yè)績，各種榮譽紛至沓來。這時，我們也不用刻意推辭，完全可以坦然而無愧地接受。因為這是教育給我們的饋贈。

只是我們把這份饋贈僅當做意外的收獲，因為我們從來就不是沖著這些榮譽而工作的。沒有這些榮譽，我們也不會有絲毫的懈怠，因為教育關系著我們自身的幸福?！皟?yōu)秀”教師是有限的，而且往往和機遇甚至人際關系有關；但幸福的教師有千千萬萬，而且就在我們身邊，甚至就是我們自己。

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